Малцина знаят, че освен бог на виното и плодородието, Дионис е известен и като велик завоевател. Със своите вакханки и сатири той стига чак до Индия, покорява местното население и изгражда свещен град с името Ниса. Луций Ариан разказва, че преди идването на Дионис в Индия местното население било номади, непознаващи градове. Обличали се с кожи, ядели кора от дървета и сурово месо.
Тракийският бог им дал огъня, научил ги да орат и сеят, да правят вино, да строят, да коват оръжие, дал им също закони и религия, като, разбира се, поставил себе си начело на новия пантеон. Според Луций Ариан Дионис е основателят на древната индийска циливизация. За далечното пътешествие на тракийския бог свидетелстват Филострат, Еврипид, Цицерон, Сенека и други.
Щом в толкова много извори се говори за забележителните деяния на Дионис, то походът му наистина трябва да се е състоял, пише „Уикенд“. За да може Херодот да нарече индийците най-големия народ, то някой е снабдил бащата на историята с тази информация, защото той лично не е пътувал из Централна Азия. За сметка на това траките са били известни с това, че са извършили мащабни миграции на хиляди километри. Възможно е именно те да са дали на Херодот данни за населението на далечна Азия.
Луций Ариан споменава, че Дионис полага основите на религията на индийците, като поставя себе си начело на пантеона. В арийската религия Брама е създателят на света. Брама отговаря на Бромий – един от епитетите на тракийския бог. Името на Дионис е свързано също с това на ведическия Дуис Питар. Той е известен като бащата на боговете и е изобразяван като бик, както е изобразяван и Дионис-Загрей. В древните религии бикът е символ на първичната сила и плодородието. Другото много почитано индийско божество – Шива разрушителят и създателят, язди именно бик.
